Християнски ционистки каубои: Американските и израелските афинитети са разкрити
В началото на ноември снимка на четирима бели мъже с каубойски шапки на летище JFK беше качена в социалните медии с надпис „Тези каубои от Арканзас и Монтана бяха в JFK днес на път да помогнат на фермите в Израел. Те не са евреи. По времето, когато каубоите кацнаха в Тел Авив, коментатор на Jerusalem Post заяви, че „те вече бяха сензация в социалните медии“.
Наистина, оттогава те събраха хиляди харесвания и коментари като „Бог да благослови Израел! Винаги ще бъда с нея“ и „Еврейският народ е толкова благодарен, че има приятели“. Израелски и американски медии също прославиха каубоите чрез интервюта и актуализации за тяхната работа и време в Хар Брача, еврейско селище в „Юдея и Самария“ – терминът за Западния бряг, използван от тези, които вярват, че земята принадлежи на евреите хора.
И все пак каубоите също са проводник към разбирането на фундаменталното сходство между бялото американско и еврейското израелско общество, а именно техните заселнически проекти, целящи изтриването на дехуманизираните „туземци“.
Мъжете са доброволци чрез християнската ционистка организация HaYovel, или „Юбилеят“; според уебсайта на организацията, този библейски термин „очаква ден на световно изкупление и напълно възстановена земя на Израел“. Като християни ционисти, каубоите и техните спонсори вярват, че преди четири хилядолетия Бог е обещал земята на еврейския народ, който ще я управлява до грабването и в крайна сметка до второто идване на Христос. При този сценарий християните ще бъдат спасени и ще се възнесат на небето, докато тези, които се придържат към други религии, ще бъдат изпратени в ада.
Въпреки че не всички евангелски християни в Съединените щати (приблизително една четвърт от населението) поддържат тези християнски ционистки убеждения, проучванията показват, че голямото мнозинство вярва, че съвременната държава Израел и събирането на милиони Евреите там са „изпълнения на библейските пророчества, които показват, че се доближаваме до завръщането на Исус Христос“. Много християни ционисти също вярват в „евангелието на просперитета“, което твърди, че благословението на Израел води до лична и финансова печалба. Тези принципи принуждават християнските ционисти да подкрепят израелските селища и други експанзионистични политики чрез дарения, лобиране и, както в случая с каубоите, труд.
В продължение на две десетилетия HaYovel набира стотици доброволци всяка година да работят в селищното земеделие. С много чуждестранни работници, които бягат след атаката на Хамас на 7 октомври, както и с палестинците, на които им е забранено да работят в селища, и евреите израелци, призовани за военна служба, се запълват повече християнски ционисти като каубоите. Както каза един американски работник пред израелския канал i24, „Аз не мога да отида в Газа и да се бия, така че ще помагам тук във фермата. Християнските доброволци също говорят за себе си като за „ботуши на земята“ по време на нуждата на Израел, наричайки своя труд като военна операция.
Тази бяла, милитаристична мъжественост, често срещана сред евангелистите, беше разгледана от учения Кристин Дю Мез в нейната книга от 2020 г. Исус и Джон Уейн. Дю Мез изследва 75 години история на белите евангелисти в Съединените щати, проследявайки как евангелистите са заменили Исус с „идол на груба мъжественост и християнски национализъм“, включително чрез фигури от поп културата като Мел Гибсън и Джон Уейн, както и политици като Джордж У. Буш и Доналд Тръмп, всички от които „утвърждават бялата мъжка сила“ и въплъщават евангелските ценности на патриархата, авторитарното управление, войнствената външна политика и страха от исляма.
Въпреки че изследването на Дю Мез не се фокусира върху християнския ционизъм, тя отбеляза евангелската практика за подкрепа на Израел. „[Това е един вид приплъзване към Америка като нов Израел“, каза тя в интервю от 2021 г. Тук Дю Мез привидно се позовава на идеята за ранните американски колонисти, избягали от религиозно преследване в Англия като новите евреи и Америка като новия Израел, обещан на заселниците от Бог.
Това смесване на Америка и Израел като инструктиран от Бога колониализъм – такъв, който зависи от замяната на дивите местни жители с праведни заселници – се разкрива в реториката на християнските ционистки каубои. Интервютата в медиите с жителя на Монтана Джон Плочер по-специално подчертават тропа на добрите каубои срещу лошите индианци и дехуманизацията на местните жители – тропи, преносими върху израелските евреи и палестинци.
В декемврийски разговор с Israel Now News, Plocher беше попитан защо смята, че еврейското население в Израел е толкова развълнувано от него и неговите приятели каубои. „Казаха, че да видиш каубоите е като да видиш добрите момчета“, отговори Плочер. „Сещате се за всички уестърни и Джон Уейн и всички тези хора, които се застъпват за правилното нещо и затова това е просто насърчение за тях.“
Въпреки факта, че американските заселници са убивали и тероризирали местни жени, деца и други невъоръжени местни цивилни и са отнемали земята за себе си, разказът за добрите бели каубои срещу лошите индианци се появява отново и отново в САЩ популярна култура. Ученият Майкъл Йелоу Бърд изследва този разказ „като част от колониалното оръдие, утвърждаващо превъзходството на бялото и местната малоценност“ и разказва как в западните филми и телевизия: „Не само загубихме грандиозно, но ... бяхме представени и като крещящи, сумтещи, неразумни диваци.“
Въпреки че ционистите и християнските ционисти може да декларират, че евреите са местни жители на земята, именно палестинците – направени местни чрез процеса на заселнически колониализъм в Израел – често са изобразявани като варвари и изостанали, като „зверове, които се разхождат два крака“, „малки змии“ и „човешки животни“. По същия начин, в интервю от ноември за Israel National News, Plocher сравни Хамас и палестинците по-общо с мечките гризли и обяви необходимостта земята да бъде отървана от тях. Той разказа, че гризлитата са проблем в Монтана и че „оригиналните хора“, които са дошли в Монтана (което означава бели заселници), са ги елиминирали. Проблемът сега, продължи той, е, че хората искат гризлитата „навсякъде“. „Нека направим каквото трябва, за да се защитим“, каза той, имайки предвид да убием гризлитата. „Същото е и с вас, момчета, това е Хамас... Разбираме, че вие трябва да го преследвате и да го изкорените.“
Тъй като Израел извършва геноцид в ивицата Газа с подкрепата на Съединените щати и тъй като израелските убийства на палестинци на Западния бряг и Източен Йерусалим се увеличават, а насилието на заселниците срещу палестинците на Западния бряг става все по-често срещано и брутални, очевидните паралели между израелския и американския заселнически колониализъм, бялото превъзходство и агресивния милитаризъм трябва да ни принудят да се противопоставим на тези тропи и тенденции. Нека афинитетите между двете държави подтикват все повече и повече от нас да оспорват паралелните системи на насилие и господство и, както Жълтата птица твърди, „да търсим справедливост от името на тези, които са колонизирани“.
Възгледите, изразени в тази статия, са собствени на автора и не отразяват непременно редакционната позиция на Al Jazeera.
